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社會運動家的三要四不可
| 題名 | 題名中文： 社會運動家的三要四不可 |
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| 時間類別 | 發行日期： 昭和2年05月22日 (1927-05-22) |
| 報導類型 | 報導 |
| 內容描述 | 評 論
社會運動家的三要四不可
在民衆解放運動的初期、一方面要對外敵主張抗爭、一方面對內部要訓練和養成實力、因爲民衆是還在初步、沒有十分的理解力和判斷力、很容易被迷惑而走錯路的、所以在這時候的以指導者自任的人、應該是要以愼重的態度去研究最合時合理的方法指導一切、不然不但不能達到目的、或者惹起使沒有訓練的民衆生出失望與恐慌。那末在民衆解放運動上就要生起很大的損失了。
現在的臺灣民衆就是正站在解放運動的出發点、若得適當的指導者一定是會順調成功的、然而於現在的臺灣裡頭、雖是人數很尠、也有生出種々的變態的指導者了。對於運動上的手段方法、雖然有些差異、但是總也要以民衆的程度和要求做基礎、而作民衆的密接的着實的指導者才行。
故此、我們特擧爲指導者當遵守的「三要四不可」於左、希望各自任指導者愼重注意呀。
一、要識時務
當民衆的指導者第一是要識時務、因爲凡一切的解放運動都是順應時代潮流才行、所以在現代要以農工無產大衆爲基礎的解放運動上。還不肯投入民衆的當中爲切實的指導者。而依然要站在半空中飄搖的、這固然是不足取。然而在進步的人們、以爲解放運動的先進國、現在都是這樣做、所以照其原狀也要拿來臺灣適用、這又未免太過錯誤了。因爲在各地有特別事情、這是姑且勿論、就是同在解放途中的訓練和力量、也自有要相當酌量其手段方法的。對這一点在所謂要達目的不擇手段的左翼派、尤其是要注意的、不然是要誤民衆了。
二、要有責任
其次爲指導者最必要的是要有責任心。爲什麼呢？現在的民衆是還沒有自主的力、其進退全賴乎指導者的指揮、所以指導者不但要始終一貫作其伴侶、並且是要以民衆的困苦爲自己的困苦、凡一擧一動都要負責任才是。例如對一事件的抗爭、直接站在戰線的勿論是民衆、受利害的也是民衆、所以若沒有責任的指導者、只管鼓吹前進、而不知己又不知彼、一至失敗也不知責任的存在。如盲目的去鼓吹罷工、但是對其結果的失業者要如何救濟？在事前事后未嘗想及。似這樣的指導者是最不足取的、民衆也當警戒才行。
三、要守誠信
在社會運動上最要緊的是要守誠信、因爲在背后有很多的民衆要跟從他、若是沒有誠信之德、實在民衆是很危險。又且和同志間的合作上也很靠不得住的。共產派的人是不以誠信爲德、在他們的字典上却找不出誠信兩個字、所以他們的行動是極反而無常。爲着不以誠信爲德、所以不但容易背反同志間的信義、就是對民衆也是如此。這種的實例己經是在中國很顯着了、就是在臺灣也難免有這樣的現象。所以在民衆非要加倍警戒不可了。
一、不可利用
在社會運動的人最要嚴禁的是不可互相利用。爲着要堅固自己的地位或是要博榮譽、就去利用同志和民衆、並不看重對手爲一個目的主体、而利用爲手段去作種々盾牌、這在社會運動上是最爲陰險卑劣的。在利用人家的人的心理實在可惡、而在被利用者却很可憐。
二、不可誇功
在民衆運動上的工作、是要存心以無報償的犧牲的精神去做才是、决不可爲要作一分工就要得一分的功勞。但是現在很多思想錯誤的指導者、以爲這個工團若是自己去帮助組織的就是自己的功勞、這是在社會運動家最爲不取的。
就中最爲錯誤的是以爲出去作些工、就以爲榮譽、倘若出些物質或是精神、就想要得榮譽的代價、那末何可以稱謂犧牲呢？
因爲要誇功就起獨占榮譽之心、因此就要去排斥同志了。
三、不可嫉妬
因着在變態的社會運動家、有功勞獨占的心、所以自要自大、如有不肯盲從他的就以爲不共戴天、而看他人的力量和活動就起嫉妬之心、其中傷的手段就無所不用其極了。然而自己的力量如何却不自省、便向民衆之中去作惡宣傳、這不但是爲社會運動家所不取的態度、實在爲着運動的進展上也自生出很大的阻碍的。
在社會運動上豈不是苦不多同志來帮助、而使運動極經濟的得收効果呢？
四、不可相殘
又一件爲社會運動最不可有的、就是相殘、須認明眞正的敵在何處、倘若得合作的人當要互相容納去保守共同戰線、才是合理。於共同之公敵還存在的中間就起互相殘害、這不但是自己的不利、又且被敵人看出弱点、那末在運動上就要得非常的損失了。如中國共產黨與國民黨的分裂是最明瞭的好例了。不幸在蕞爾的這臺灣也有這樣的事實、這老實是臺灣民衆前途的解放運動上的一大不幸呀！
上擧的「三要四不可」、是盼望以社會運動家自任的人們反省自警、也希望民衆注意於這幾点去監視他們的指導者的行動。
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| 刊別 | 週刊 |
| 報刊名稱 | 臺灣民報 |
| 版次 | 2-3 |
| 出版 | 發行者： 臺灣民報社-林呈祿 |
| 發行地 | 東京 |
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