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晨鐘暮皷
| 題名 | 題名中文： 晨鐘暮皷 |
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| 時間類別 | 發行日期： 大正14年02月01日 (1925-02-01) |
| 報導類型 | 報導 |
| 內容描述 | 晨鐘暮鼓
（雪谷）
有一日我替朋友介紹一個婚事、那朋友乃是錚々的留學生、而新婦也是高女程度畢業、又做過通信補——判任官——的女丈夫。新郎新婦皆是有新思想的人物。所以這次的婚禮、的確是要改除舊的惡習慣、採用新式的結婚方法、才不愧是新人的結婚啦！於是聘金也廢止不用了、完聘的禮也免除了、粧奩也廢而不辦了、可算是極其文明、極其簡捷、舊式的繁文褥禮、差不多廢除欲盡了、但是下定！定聘——這件事、就難徹底廢除、這我很以為憾。下定是什麼？田宅的賣買也要下定、牛馬豬的買賣也要下定、那末、下定就是買主和賣主間的買賣約束的證據了。婚姻上的下定、不過也是這樣的意思、就是男家為買主、女家為賣主、這樣的下定、必含有特定行為的制限、譬如物權的買賣的下定、是限制買主不得背約不買、賣主不得背約不賣的。婚姻上的下定、其意是男子不得背約不娶、女子不得背約不嫁的。這樣買賣和娶嫁、在這過定的範圍內、是同一樣的意味、這豈不是視女子做商品——物權——而太蔑視女子的人格嗎？若不是這樣、怎麼統々是男家去對女家下定、並沒有女家去對男家下定呢？
再讓一步來說、以為定聘並不是買賣的性質、男女双方各々都受着制限、是平等的契約、但是、檢點定聘的內容、則全然是不平等的行為了。什麼定聘日、女子的捧茶、是要給男家看女子的面貌體態、掛指環、是要給男家看女子的手——檢驗斷掌不斷掌——又要高坐將脚伸在椅子上、給男家檢驗女子的脚像看貨物一般、看好了便下定、不好便作罷、（不下定）這明明是將女子當做貨物看、怎能說是平等呢？若果要平等、男子也應該出來捧茶、掛指環伸出脚來、給女家看驗看驗才是哩？
我和這朋友去行下定的禮、目擊這樣的光景、實在大大替這女子叫不平了。我覺得若是我做這女子呢、斷不肯受人這樣奚落、況且這位女子、若是村中的愚婦、還可忍耐、但她是一個堂々的新進女士、又是做到判任官的智識階級、所以更加可憐得多了、唉！島內一百八十萬的女同胞啊！有自覺有智識的姊妹呵！對這下定、捧茶、掛指環、擧脚...等將的人當做貨物看的事、還能忍耐下去嗎？何不快々覺醒起來、突破這舊習慣、舊制度的桎梏呢！
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| 刊別 | 旬刊 |
| 報刊名稱 | 臺灣民報 |
| 版次 | 10-11 |
| 出版 | 發行者： 臺灣雜誌社-黃呈聰 |
| 發行地 | 東京 |
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