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正義的生命是無限的

題名
題名中文:
正義的生命是無限的
時間類別
發行日期:
大正14年03月11日 (1925-03-11)

報導類型
報導
內容描述
正義的生命是無限的 「真理不滅」、「正義不死」、這是史上所證明的事實。自由是人頓當享的一大權利、但是古來許多的自由論者和愛慕自由的志士、為爭得這兩字自由、或投牢獄、或喪其身。可是這班志士雖死、自由是不死的、大家還記得日本的自由論者板垣氏說「板垣雖死、自由不死」嗎? 世界史上、為着擁護真理而受迫害的、實不乏其人。如蘇克拉抵氏受毒杯的死刑、耶蘇受十字架的酷刑、莫不是真理的犧性者、然他們兩人雖死、他們所倡的真理依然是不死的。又如十六世紀的初頭、對於柯璧尼克思的地動說的壓迫、最為愚昧。在法主面前稱贊柯氏的地動說的不律諸氏、終受烙刑而死、以後如天文學者牙禮里氏、將他所發明的望遠鏡觀察天臺、證明地動說的真理、也受種々的污辱。至於近世如牛頓氏倡引力說、也被視為叛逆受了種々的壓迫。這樣的實例史上不知許多、可而今真理依然不滅。難受壓迫、供了幾許的犧牲、真理的光華越發燦爛了。 真理如是、正義也然。在專制武斷的時代、迷信官權和武力的萬能、有敢說「力即是正義(Might is Right)的、眼空一切、無視真正正義的存在。但是權力雖能逞其一時的暴威壓迫正義、總是不能持久永績。試看舊俄帝室的威風何在?貴族僧侶的權力何存?所以我們不但絕對打破「力即是正義」的迷信、而且信仰正義即是力(Might is Right)的真理。 專制時代的執權階級、為要擁護他們優越的地位、不管正義之如何、不容民衆的要求、所以正義的戰士、為民衆的幸福力爭起來呢、執政階級便以為和自家的利害相反、恐怕優越的地位動搖、就靠着權力萬能的迷信、任意發揮、行種々的迫害、使一股民衆感嘆「強權之下沒有公理」然在這嘆息之間、他們那肯心服呢?他們對於正義的信念愈培愈深、對於強權的抵抗力愈大、於是乎正義的威力不但不減、益日增大、終可得最後的勝利。這是必然的事實。 至於現在的立憲時代、對於權力的迷信、已減一些、執政者手中的威壓和懷柔的双劍、已經有法律的護符封着、而一方面多數的民衆、對於時代的潮流覺醒起來、遵守法律的行動、就不怕那利刀的迫害了。然一般老朽頑迷的為政客者、依然不脫舊套、仍用舊式的方針、以威迫、牢獄、苛刑等的慣用手段、信以為成功的金科玉條、但是為正義奮鬪的志士、對於這般的犧性、乃是覺悟在前、不但不辭囹圄之苦、就是斷頭臺、應也從容而上呢! 為自由的板桓氏雖死、自由終不死、為真理的大學者雖死、真理終不滅、為正義的志士雖死、何患正義就死去呢?我們不患正義之死、最所憂的是愛護正義的民心的死呢? 我們鑑於古今的歷史,盼望世土的為政者、尊重正義、觀察人心的機微、行合理的政治。而一方面盼望一般民衆、愛護正義、勇躍直進斷不怕威力而退縮、堅持主義、一貫精神、期達最後的目的而後已。史上既無能使正義屈從的權力、人心不死、民氣不失、正義自能獲最後的勝利了。
刊別
旬刊
報刊名稱
臺灣民報
版次
1
出版
發行者:
臺灣雜誌社-黃呈聰

發行地
東京
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